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強(qiáng)奸并不新鮮，世界其他地方也在發(fā)生，大多數(shù)案件都是隱秘發(fā)生。印度發(fā)生的很多案件很不一樣，最大的特色在于，制造出“公眾場(chǎng)合強(qiáng)奸”。你可以想象一下場(chǎng)景，公眾場(chǎng)合人那么多，獸行公然進(jìn)行……

更奇葩的是，不少案件發(fā)生之后，總會(huì)跳出一些印度官員，來維護(hù)強(qiáng)奸者。阿三哥的腦洞清奇，他們的首都【新德里】更是被稱為“強(qiáng)奸之都”，每年出的案件數(shù)量居印度之冠。

另外，印度發(fā)生案件，通常不是單純的侵犯，而是有著較強(qiáng)的殘忍暴力。無論是綁架發(fā)生的，還是街頭發(fā)生的，受害者常常會(huì)遭受額外的傷害，樣貌受損、身體重傷、懸掛大樹是家常便飯。你還覺得是單純的強(qiáng)奸嗎？難道不更像是報(bào)復(fù)嗎？

“為什么我們不應(yīng)該強(qiáng)奸你這樣的女人？你父母養(yǎng)你這么大就為了讓你穿成這樣嗎？”印度男人常常會(huì)在網(wǎng)上抨擊衣著暴露的女性，特別是那些女明星、女模特、網(wǎng)紅們，他們顯然沒有認(rèn)為這樣的評(píng)論是對(duì)女人的侮辱。

可以看出去，阿三哥的思維不一樣，跟其他地區(qū)的男人不一樣。誠(chéng)然，印度幾乎人人都有宗教信仰，但他們的文化對(duì)女人存在偏見，認(rèn)為女人“應(yīng)該呆在家里”。所以，印度女性獨(dú)自走在街上的時(shí)候，會(huì)畏畏縮縮低頭走路，避免受到眾多男性的直視，這情形在各種印度街頭視頻里可看到。

女性外出最好是有男性家人相伴，假如一個(gè)人單獨(dú)在城里走路，或者一個(gè)人坐在酒吧里，就經(jīng)常會(huì)有男性過來騷擾。很多人會(huì)提醒女性，趕緊回家去，家才是她們最應(yīng)該呆的地方。

印度的宗教很多，絕大多數(shù)信眾都會(huì)被教導(dǎo)，尊敬母親、妻子和姐妹。但是，前提是她們應(yīng)該是“呆在家里的女人”，而不是出現(xiàn)在“公共場(chǎng)合的女人”。換言之，正是阿三哥對(duì)于完美家庭女性的崇拜，導(dǎo)致對(duì)公共場(chǎng)合女性的極度憎惡。

拿信眾最多的印度教來說，宇宙中的活力和能量來自女性而非男性，在生殖活動(dòng)里，每一個(gè)母親個(gè)體都在引導(dǎo)著整體的宇宙力量。每一個(gè)母親在兒子的心目中，有著溫順謙恭的形象，她保護(hù)著孩子并為孩子提供原動(dòng)力。

女人終將成為母親，而在公共場(chǎng)合的女性被視為放蕩，她們?cè)谄茐挠《鹊木窕?。?qiáng)奸者，并非僅是那些邊緣化的小混混們，還有很多成功人士。簡(jiǎn)而言之，印度的強(qiáng)奸者來自社會(huì)各個(gè)階層，他們的暴力是攻擊公共場(chǎng)合女性的癲狂表現(xiàn)。反之，對(duì)良家婦女下手，強(qiáng)奸者往往受到公眾的懲罰，被打殘、被打死的不少。

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