草鞋是船爸爸是帆（草鞋是船爸爸是帆感人）

孔子曰：“詩言志，歌詠懷?！?/p>

【資料圖】

絕大數(shù)的歌曲都是抒發(fā)一種向上的精神，渴望美好的未來，追求崇高的理想和真、善、美的人文精神的。

從那些優(yōu)美的歌曲中，我們能感受到生活的多彩，從而豐富自己的感情，凈化自己的心靈。

如果說有歌曲可以像唐詩宋詞一般流傳千古

那么我想《爸爸的草鞋》一定是其中一首。

小時(shí)候，我的小叔叔經(jīng)常哼唱這首歌，于是小小的我也學(xué)會(huì)了幾句。

從那時(shí)候起，一直以為這首歌是僅僅只是歌唱父親的。隨著年齡的漸長，慢慢發(fā)現(xiàn)其實(shí)這首歌里還隱藏著一個(gè)老兵的故事，一段沉重的歷史……

我的父親是一位退伍老兵，家里兩個(gè)叔叔都參加過對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。

今天就把這首歌和歌里的故事送給天下所有的老兵，天下所有的父親。

也希望我們每一代人都記住一些事情，莫失莫忘…..

《爸爸的草鞋》說的就是52軍的故事，當(dāng)時(shí)52軍是穿草鞋的，這首歌有著曲折的歷史背景。

(獨(dú)白)爸爸有雙草鞋, 擱在鞋柜上,

他常默默盯著它望。

仿佛注視著茫茫大海的一艘船,

忽然一顆淚滴到鞋上。

映出這段往事, 好長, 好長。

老兵默默凝視著那雙陪伴自己走過血火疆場，出生入死的草鞋。

想起了參軍時(shí)親手把它放到自己懷里的親娘，

在海峽對岸夜夜呼喚。

可是如今，家化作了這灣淺淺的海峽啊，我在這頭，娘在那頭……

悲從中來，潸然而淚下，

一滴淚珠悄悄滾落在那草鞋上。

草鞋是船，爸爸是帆。

奶奶的叮嚀載滿倉。

滿懷少年時(shí)期的夢想，

充滿希望的啟航、啟航！

船兒行到黃河岸，厚厚的黃土堆上船。

夜來停泊青紗帳，天明遙望山海關(guān)！

1933年。島寇荼毒，犯我中華，誰無血?dú)猓虠夁呞?，桓桓將士，不顧艱危！

國難當(dāng)頭，娘送兒郎上戰(zhàn)場。連夜編織的草鞋，娘親手上的繭。

兩行濁淚，萬千叮嚀：

兒啊，你為國盡忠，戰(zhàn)場殺敵，娘在家里盼你平安歸來，歸來！

長城抗戰(zhàn)失利，閘北失利，52軍一退再退。

回望河山，虎淚沾襟。

悲嘆：“天明遙望山海關(guān)”……

草鞋是船，爸爸是帆。

奶奶的叮嚀裝滿倉。

一股離鄉(xiāng)的惆悵噎滿腔，

驀然回首又將啟航、啟航！

一路跋涉到江南，

洞庭風(fēng)景無暇看。

峨嵋山下好荒涼，

不堪回首淚暗彈！

穿著娘編的草鞋，艱苦的抗戰(zhàn)八年，52軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，英勇守土。

1940年

法英戰(zhàn)敗，滇緬公路被切斷，

西南告急，云南憂泣。

日寇妄圖打開我西南門戶，

52軍兒郎長途跋涉入滇。

血肉之軀，火樣的熱血，守我西南，寸土不讓！

1944年

強(qiáng)渡怒江，進(jìn)入緬甸，追擊倭寇，一掃國恥！

然而，戰(zhàn)火中滿目瘡痍的國土叫我怎忍去看？

唯有不堪回首淚暗彈……

草鞋是船，爸爸是帆。

故國的叮嚀不敢忘。

強(qiáng)忍無奈小別的悲傷，

信誓旦旦又將啟航、啟航！

船兒行到澎湖灣，多勞媽媽來操槳。

深情勃勃升起疲憊的帆，

又沖破了許多風(fēng)浪。

草鞋是船，爸爸是帆。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)在召喚。

滿載半世紀(jì)漂泊的滄桑，

倦航的船兒快來靠港、靠港……

倦航的船兒快來靠港、靠港……

抗日勝利后52軍被調(diào)到東北戰(zhàn)場，參加內(nèi)戰(zhàn)。

于上海戰(zhàn)役后撤到臺(tái)灣，曾駐澎湖。

澎湖灣遇到了媽媽，一起為我們家這只小船辛勞操槳。

走過風(fēng)風(fēng)雨雨后，疲憊的生活開始有了家的模樣。

可是，在海峽那頭的娘親的淚眼和叮嚀，

遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來的故鄉(xiāng)召喚，

歸來吧，歸來喲……

夜夜回響在耳畔。

故國怎能忘！

這首歌詞與曲都為葉佳修所寫。但他是了解潘安邦的背景，并從他的角度寫的，所以潘安邦唱起來，更契合。

這首歌描寫的就是潘安邦的祖輩的故事。

很顯然,這首歌的主題不僅僅是表達(dá)父愛，“爸爸”的經(jīng)歷正與國軍52軍從長城抗戰(zhàn)到撤往臺(tái)灣的經(jīng)歷相吻合，

《爸爸的草鞋》說的就是52軍的故事，這首歌有著曲折的歷史背景。

通過一位老軍人的坎坷一生，折射出一段悲壯感人的歷史故事，以寄托作者對故國的思念，可惜,那么多人聽不懂！

演唱者潘安邦背景：

潘安邦的爸爸名叫潘時(shí)驊； 是國軍少將， 參加過抗日戰(zhàn)爭， 李登輝時(shí)期總統(tǒng)府會(huì)計(jì)長；

潘安邦的爺爺名叫潘國綱， 是民國時(shí)期師長， 參加過北伐戰(zhàn)爭。

1980年7月30日晨,香港伊麗莎白醫(yī)院。一位已昏迷不醒的老人被送了進(jìn)來。

在急救過程中，醫(yī)生和護(hù)士發(fā)現(xiàn)老人胸前疤痕累累，以為是過去動(dòng)什么手術(shù)留下來的。

當(dāng)?shù)弥@位老人是昔日的抗日名將，那些疤痕是與日寇在長城古北口血戰(zhàn)中，被倭蔻手榴彈炸傷留下的，人們不禁肅然起敬。

兩天后，老人病逝。這位老人，就是國民政府在大陸期間所任命的最后一任陸軍總司令——關(guān)麟征.（52軍就是關(guān)麟征第九集團(tuán)軍主力）

羅曼·羅蘭曾說：

人類的美麗的語言的價(jià)值，遠(yuǎn)超過歌的價(jià)值，沒有什么可以和它相比；它的高低抑揚(yáng)，對于表現(xiàn)情感是不可勝數(shù)的。就是歌也得回到單純的語言。

可見，歌詞在歌曲中占有重要的地位。在你們唱歌的時(shí)候，是否細(xì)細(xì)的品味過這些歌詞呢？

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