【DNF死靈】一個(gè)專門與死亡打交道的職業(yè)，無(wú)論是處于何種目的，在暗精靈眼中就是一群褻瀆神靈的極端分子，根據(jù)大部分文學(xué)影視作品中精靈族的設(shè)定，生命體死亡后靈魂會(huì)與自然結(jié)合，回歸到大地懷抱中，然后重新復(fù)蘇成新的生命體。

想要更全面的了解死靈術(shù)士就不得不先從“靈魂”說(shuō)起，本篇就從兩方面來(lái)探討一下跟死靈術(shù)士有關(guān)的事情，由于靈魂?duì)砍兜矫總€(gè)人對(duì)生與死的觀點(diǎn)，加上又無(wú)任何實(shí)質(zhì)性證據(jù)證明其存在，所以不存在誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)一說(shuō)，請(qǐng)彼此討論時(shí)和平討論！

靈魂一詞根據(jù)百科信息中距今幾萬(wàn)年前的人類，就有了靈魂方面的觀念，雖然百科不能完全相信，但也從中可以看出，靈魂的觀點(diǎn)在遠(yuǎn)古時(shí)期由于人類對(duì)大自然的認(rèn)知非常有限，加上早期人類壽命普遍較短生存條件惡劣，用過(guò)眼煙云來(lái)形容也并不過(guò)分。

【資料圖】

但生物的本能對(duì)死亡充滿了恐懼，為了對(duì)抗死亡就難免會(huì)出現(xiàn)另外一種聲音，既形死而靈存隨時(shí)可以重新復(fù)活回來(lái)一樣，這是目前對(duì)“靈魂”觀點(diǎn)的普遍認(rèn)知和可接受范圍內(nèi)的答案，其實(shí)說(shuō)的露骨一點(diǎn)都是對(duì)死亡的潛在恐懼和對(duì)逝者的情感懷念，也包含了對(duì)美好事物不舍得放手，尤其是在權(quán)貴眼中更是如此：

記得早期在某些論點(diǎn)中看到過(guò)關(guān)于靈魂的各個(gè)比喻，其中認(rèn)可度較高的一種說(shuō)法是靈魂是驅(qū)動(dòng)裝置或者用電腦術(shù)語(yǔ)解釋為一種數(shù)據(jù)矩陣，隨著時(shí)代不斷變化和科技的不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代人對(duì)靈魂的解釋越來(lái)越形象易懂，加上影視文學(xué)作品不斷，對(duì)靈魂一事的描繪更加傳神

看到這張圖想必大部分冒險(xiǎn)家都認(rèn)識(shí)，在火影中S級(jí)禁術(shù)“穢土轉(zhuǎn)生”就是靈魂的另一種解釋，而且比較符合從古至今流傳下來(lái)的傳說(shuō)，即需要“載體”“儀式”“媒介”三個(gè)要素，火影中載體的設(shè)定比較殘忍要用活人（也是被列為禁術(shù)的原因之一），儀式就相對(duì)好懂一點(diǎn)類似祭壇法陣之類的，最后的媒介就是逝者的一部分血肉和施術(shù)者。

雖然這個(gè)動(dòng)漫看似比較夸張，但細(xì)想一下也有其合理性，首先在靈魂的觀點(diǎn)中，各個(gè)國(guó)家朝代信仰中都有對(duì)載體的描述，即靈魂是依附在肉體上的，沒有了肉體的靈魂自然就失去了載體；

同樣在儀式上也可以理解為引導(dǎo)過(guò)程，因?yàn)殪`魂是什么樣的物質(zhì)誰(shuí)也沒見過(guò)，既然沒見過(guò)就會(huì)產(chǎn)各種臆想，比如跟靈魂接觸、溝通、引導(dǎo)等等，那么就需要一種儀式把靈魂引導(dǎo)至目的地；

最后的媒介就可以理解為融合，把靈魂通過(guò)儀式引導(dǎo)至新的載體中來(lái)實(shí)現(xiàn)復(fù)活的目的。

當(dāng)然上述觀點(diǎn)并不是在這安利火影如何如何，是就事論事的說(shuō)一下也是后續(xù)文章中關(guān)于死靈術(shù)士技能的一個(gè)參考因素。

另一種形式的靈魂就如上圖中那樣，看過(guò)《指環(huán)王》這部電影的都對(duì)這個(gè)鏡頭記憶猶新，阿拉貢帶來(lái)了亡靈軍團(tuán)來(lái)對(duì)抗半獸人軍團(tuán)，其中有一點(diǎn)很值得在這探討，即靈魂的另一種表現(xiàn)形式，首先在《指環(huán)王》中阿拉貢一眾初到亡靈軍團(tuán)駐地時(shí)，精靈王子超軍團(tuán)首領(lǐng)射了一箭，卻直接穿了過(guò)去沒有造成任何損傷，初步判斷可以理解為不在一個(gè)次元，

但拋開影視或原著不談單純從物理層面來(lái)看，這些亡靈雖然具現(xiàn)化但仍然是一種能量體，在后續(xù)劇情中阿拉貢擋住了亡靈首領(lǐng)的劍還反掐住了亡靈的脖子，那么是不是可以理解為這些亡靈在攻擊的時(shí)候會(huì)把能量實(shí)體化，進(jìn)入人類的次元實(shí)施打擊，不攻擊的時(shí)候返回另一個(gè)次元讓別人打不到，如果按照此論點(diǎn)來(lái)看，后續(xù)在反攻半獸人的時(shí)候單方面碾壓就說(shuō)的通了。

由上述兩個(gè)示例來(lái)看，在關(guān)于靈魂的觀點(diǎn)上，各個(gè)民族文化都不相同，但無(wú)論怎樣對(duì)靈魂觀點(diǎn)都是一種對(duì)生的向往和對(duì)死亡的抗拒。

回看DNF中的死靈也是大同小異，首先精靈族的壽命設(shè)定就注定了越是年長(zhǎng)的精靈實(shí)力就越高（這點(diǎn)在DNF中已經(jīng)被認(rèn)可）遠(yuǎn)古時(shí)期的先祖從戰(zhàn)爭(zhēng)到發(fā)展，再到中央體系的政權(quán)智慧，積累下來(lái)的種種經(jīng)驗(yàn)讓自身的價(jià)值越來(lái)越大，也就間接性的成為死靈眼中最有價(jià)值的目標(biāo)，從死靈技能中就可以看出：

尼古拉斯是蜘蛛王國(guó)中的王子

巴拉克是統(tǒng)一暗精靈組的第一代君王

至于僵尸萊迪亞目前沒有找到官方設(shè)定的背景，但根據(jù)死靈的價(jià)值觀萊迪亞也不會(huì)是一個(gè)普普通通僵尸；首先尼古拉斯在游戲中的召喚方式并沒有展現(xiàn)出載體或儀式，就是憑空的召喚出來(lái)，加上尼古拉斯被召喚出來(lái)的時(shí)候也聲稱冒險(xiǎn)家為主人，是不是可以理解在DNF中死靈術(shù)士跟尼古拉斯簽訂契約，把他從另一個(gè)世界召喚過(guò)來(lái)，但由于尼古拉斯屬于蜘蛛一族，所以載體這塊始終是自己的肉身或者其他物質(zhì)；反觀巴拉克本身就是暗精靈，自身實(shí)力非常強(qiáng)大在位時(shí)也非常暴政又死于戰(zhàn)爭(zhēng)，具體的肉身在在哪也說(shuō)不準(zhǔn)，如果要召喚巴拉克來(lái)作戰(zhàn)，那么死靈本身只能充當(dāng)載體，而且在無(wú)相冥淵第1獄中，最后的BOSS就是巴拉克，在這之前打敗的暗精靈APC也被吞噬，是不是就像穢土轉(zhuǎn)生一樣充當(dāng)了巴拉克的載體。

從動(dòng)圖中可以看出，一開始巴拉克跟指環(huán)王中的亡靈軍團(tuán)一樣，雖然具現(xiàn)化但沒有實(shí)體化，在打敗了暗精靈APC后被吞噬掉，然后巴拉克就以實(shí)體化的形式出現(xiàn)，由此來(lái)看死靈術(shù)士就跟哈林地區(qū)的那些人質(zhì)術(shù)士一樣，施術(shù)者死亡就會(huì)被反噬

其實(shí)這也難怪，借助黑暗的力量來(lái)達(dá)到目的自然要付代價(jià)，像最早的鬼泣【神官吉格】一樣，當(dāng)駕馭不了這些鬼怪亡靈的時(shí)候，被黑暗吞噬就是最終結(jié)局。

不過(guò)很好奇一點(diǎn)，就是冒險(xiǎn)家操作的死靈術(shù)士，三覺動(dòng)畫中把自己當(dāng)祭品放置儀式中進(jìn)行祭獻(xiàn)來(lái)召喚摩羅斯，技能結(jié)束后又一切如舊，真乃天人也。

以上就是本篇有關(guān)死靈術(shù)士的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，由于對(duì)靈魂的觀點(diǎn)牽扯到太多歷史宗教文化方面，加上每個(gè)人觀點(diǎn)不同，不可能這一篇就全部介紹完，加上死靈術(shù)士中很多技能有大量歷史信息，所以很遺憾不能一一展示，感興趣的各位可以后續(xù)在做討論，但請(qǐng)就事論事營(yíng)造一個(gè)愉快的討論環(huán)境，謝謝各位。

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