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嚴(yán)蕊卜算子不是愛風(fēng)塵(嚴(yán)蕊)

2023-01-22 10:54:16 來源:關(guān)注網(wǎng)

1、朱熹做官的時(shí)候,曾經(jīng)想嚴(yán)查江南知府唐仲友,但是當(dāng)時(shí)朱熹找不到唐仲友夜宿名妓的證據(jù),于是朱熹便想著對(duì)名妓嚴(yán)蕊嚴(yán)刑拷打,一定可以得到唐仲友私通妓女的證據(jù),于是朱熹便將嚴(yán)蕊捉拿,但是沒有想到嚴(yán)蕊幾乎就快被打死也沒有承認(rèn)與唐仲友私。

2、嚴(yán)蕊是宋朝時(shí)期江南的名妓,她不僅才藝雙絕,并且才華橫溢,她最出名的一首詞便是她的卜算子“不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤。


(資料圖片僅供參考)

3、花落花開自有時(shí),總賴東君主。

4、去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

5、”寫盡了當(dāng)時(shí)妓女一生的悲哀,也因此她的艷名遠(yuǎn)播,成為當(dāng)時(shí)眾人追捧的明星妓女。

6、朱熹是南宋出名的哲學(xué)家和政治家,他從政九年中,立志要將宋朝官場的腐敗貪官都一網(wǎng)打盡,當(dāng)時(shí)他就盯上了江南知府唐仲友,但是畢竟唐仲友是南宋的地方官,按照當(dāng)時(shí)宋朝的規(guī)定,官員可以去風(fēng)月場合,但是不能夠夜宿風(fēng)月場合,當(dāng)然也就不能夠與妓女私通,不然是要被問罪的,當(dāng)時(shí)唐仲友非常欣賞嚴(yán)蕊,經(jīng)常在妓院之中要嚴(yán)蕊作陪,兩人的關(guān)系非常曖昧,朱熹便認(rèn)為,嚴(yán)蕊與唐仲友一定有私情。

7、于是這位大思想家,便想著將嚴(yán)蕊這么一個(gè)弱女子抓回來,好好審問一定可以將唐仲友定罪,但是沒有想到嚴(yán)蕊一個(gè)淪落風(fēng)塵的女子,卻經(jīng)受住了嚴(yán)刑拷打,一口咬定她與唐仲友沒有私情,最后朱熹只能放掉嚴(yán)蕊。

8、朱熹是南宋著名的哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,宋以后儒家理學(xué)的大師,他建立的客觀唯心主義體系,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),所著的《四書集注》被明清兩代定為士子必讀教科書。

9、學(xué)識(shí)淵博的朱熹,其實(shí)同時(shí)還是一位反腐斗士。

10、網(wǎng)絡(luò)配圖朱熹強(qiáng)調(diào)做官要公。

11、他說:“官無大小,凡事只是一個(gè)公字,若公時(shí)做得來也精彩,便若小官,人也望風(fēng)畏服;若不公,便宰相做來做去也只得個(gè)沒下梢。

12、”朱熹一生從政九年,職位不高,但始終受百姓愛戴。

13、因?yàn)樗麘拓澒?、正官風(fēng)、舉荒政、薄賦斂、紓民困、育人才,始終為老百姓的利益著想,曾六次彈劾臺(tái)州知府唐仲友。

14、唐仲友是宰相王淮的親家,唐的弟妻是王的胞妹,朱熹1181年的提舉浙東常平茶鹽公事之職還是王淮推薦的。

15、1182年7月,朱熹作為浙東常平茶鹽公事去臺(tái)州視察災(zāi)情,接到了不少有關(guān)唐仲友的舉報(bào)信。

16、深受“文死諫,武死戰(zhàn)”影響的朱熹,立即著手展開了調(diào)查,沒幾天就查明唐仲友在臺(tái)州任知府八條違法亂紀(jì)行為:一是違法收稅,騷擾百姓。

17、二是貪污官錢,偷盜公物。

18、三是貪贓枉法,敲詐勒索。

19、四是培養(yǎng)爪牙,為非作歹。

20、五是縱容親屬,敗壞政事。

21、六是仗勢經(jīng)商,欺行霸市。

22、七是蓄養(yǎng)亡命,偽造紙幣。

23、八是嫖宿娼妓,通同受賄。

24、朱熹從殘民、貪污、結(jié)黨、淫惡等方面列出了唐仲友的24條罪狀,對(duì)唐仲友進(jìn)行彈劾。

25、同時(shí),朱熹從唐仲友嫖宿娼妓的罪狀入手,展開了取證工作。

26、當(dāng)時(shí),江南名妓魁首嚴(yán)蕊色藝雙全,深受唐仲友的賞識(shí),唐仲友每次請(qǐng)客時(shí)都指名讓她作陪。

27、兩人關(guān)系甚好,很是曖昧,但無人證明他們是否雙宿雙飛過。

28、按照當(dāng)時(shí)法律,官員可以命官妓“歌舞佐酒”,但不可以“私侍枕席”,如果查實(shí)唐仲友與嚴(yán)蕊有“私侍枕席”之嫌,就可以定唐仲友的罪了。

29、網(wǎng)絡(luò)配圖但嫖宿娼妓,也講究的是“捉賊拿贓,捉奸拿雙”,而唐仲友身為知府,官不小,朱熹是沒有辦法輕易把唐仲友堵在死胡同里“拿雙”的,于是,便只好先把嚴(yán)蕊拿下,想從她身上突破。

30、也許當(dāng)時(shí)在朱熹的眼里,嚴(yán)蕊一風(fēng)塵女子應(yīng)是好拿捏的柿子,但萬萬沒料到的是,嚴(yán)蕊骨頭硬,嘴巴嚴(yán),是一只比柿子堅(jiān)硬千萬倍的石頭。

31、不管怎么逼問,嚴(yán)蕊都只是回答:“循分供唱,吟詩侑酒是有的,并無一毫他事。

32、”唱唱歌,喝喝酒,有何私情可言。

33、朱熹也許是急了,竟“再痛杖之,仍系于獄。

34、兩月間,(嚴(yán)蕊)一再受杖,委頓幾死”。

35、柏楊先生在《君子與小人》一文里也曾描繪到這段場景。

36、至此,朱熹也把自己逼進(jìn)了死胡同。

37、官與官斗,其間攙雜一個(gè)綽約多姿的妓女,不成為人們茶余飯后的談資都難,老百姓開始把“存天理,滅人欲”的朱熹,想象成一個(gè)爭風(fēng)吃醋的第三者,后來嚴(yán)蕊的一首《卜算子》:不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤。

38、花落花開自有時(shí),總賴東君主。

39、去也終須去,住也如何住?差點(diǎn)還把朱熹推進(jìn)了偽道學(xué)的境地。

40、而且,這個(gè)緋聞版本影響大,后來的小說家還把它作為素材寫進(jìn)了作品里。

41、網(wǎng)絡(luò)配圖或許,此次反腐,朱熹真的是找錯(cuò)了突破口,試想,作風(fēng)問題在科技如此發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),數(shù)碼相機(jī)、針孔攝像頭、錄音筆等高科技產(chǎn)品應(yīng)有盡有,都仍棘手和難以取證,在南宋是多么的難。

42、此時(shí),知道朱熹沒撤的唐仲友,更是不把朱熹放在眼里,見朱熹特意坐鎮(zhèn)臺(tái)州與自己作對(duì),也開始了反擊,指使一批人闖進(jìn)司理院,毆打朱熹的手下。

43、朱熹怒不可遏,強(qiáng)烈要求朝廷對(duì)唐進(jìn)行嚴(yán)厲查處。

44、孝宗只好免去唐仲友的江西提刑職務(wù),唐仲友按提前退休論處,告“老”還鄉(xiāng)。

45、為緩解朱熹、唐仲友之間的矛盾,還提名朱熹到江西任提刑。

46、朱熹接到任職通知后,左思右想,深感不安:如果上任,豈不是讓人以為自己六次彈劾唐仲友為的是謀其位竊其權(quán)?最后,朱熹向朝廷遞交了《辭免江西提刑奏狀》,帶著家眷回武夷山去了。

47、為了紀(jì)念朱熹,武夷山脈方圓數(shù)千平方公里的許多山水被命名為朱山、朱溪。

48、嚴(yán)蕊嚴(yán)蕊(生卒不詳),原姓周,字幼芳,漢族,生卒年不詳,南宋中期女詞人。

49、出身低微,自小習(xí)樂禮詩書,后淪為臺(tái)州營妓,改嚴(yán)蕊藝名。

50、嚴(yán)蕊善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫,學(xué)識(shí)通曉古今,詩詞語意清新,四方聞名,有不遠(yuǎn)千里慕名相訪。

51、本名嚴(yán)蕊字號(hào)原姓周,字幼芳所處時(shí)代南宋民族族群漢族主要作品《卜算子·不是愛風(fēng)塵》《如夢令·道是梨花不是》精品薦讀朱熹與歌妓嚴(yán)蕊的白白與紅紅:若得山花插滿頭,莫問奴歸處作者:寫乎朱熹為何要為難妓女嚴(yán)蕊?作者:寫乎人物生平南宋淳熙九年(1182),臺(tái)州知府唐仲友為嚴(yán)蕊、王惠等4人落籍,回黃巖與母居住。

52、同年,浙東常平使朱熹巡行臺(tái)州,因唐仲友的永康學(xué)派反對(duì)朱熹的理學(xué),朱熹連上六疏彈劾唐仲友,其中第三、第四狀論及唐與嚴(yán)蕊風(fēng)化之罪,下令黃巖通判抓捕嚴(yán)蕊,關(guān)押在臺(tái)州和紹興,施以鞭笞,逼其招供,“兩月之間,一再杖,幾死。

53、”嚴(yán)蕊寧死不從,并道:“身為賤妓,縱合與太守有濫,科亦不至死;然是非真?zhèn)?,豈可妄言以污士大夫,雖死不可誣也。

54、”此事朝野議論,震動(dòng)宋孝宗,孝宗認(rèn)為是“秀才爭閑氣”,將朱熹調(diào)任,轉(zhuǎn)由岳飛后人岳霖任提點(diǎn)刑獄,釋放嚴(yán)蕊,問其歸宿。

55、嚴(yán)蕊作《卜算子·不是愛風(fēng)塵》:“不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤。

56、花落花開自有時(shí),總賴東君主。

57、去也終須去,住也如何??!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

58、”岳霖判令從良,后被趙宋宗室納為妾。

59、詞作多佚,僅存《如夢令》、《鵲橋仙》、《卜算子》3首。

60、據(jù)此改編的戲劇《莫問奴歸處》,久演不衰。

61、作品賞析卜算子·不是愛風(fēng)塵原文:不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤。

62、花落花開自有時(shí),總賴東君主。

63、去也終須去,住也如何??!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

64、注釋:①風(fēng)塵:古代稱妓女為墮落風(fēng)塵。

65、②前緣:前世的因緣。

66、③東君:司春之神,借指主管妓女的地方官吏。

67、背景:嚴(yán)說:“身為賤妓,縱合與太守有濫,科亦不至死;然是非真?zhèn)危M可妄言以污士大夫,雖死不可誣也。

68、”此事朝野議論,震動(dòng)孝宗。

69、后朱熹改官,岳霖任提點(diǎn)刑獄,釋放嚴(yán)蕊,問其歸宿。

70、嚴(yán)蕊作這首《卜算子》。

71、岳霖判令從良,被趙宋宗室納為妾。

72、賞析:上闋抒寫自己淪落風(fēng)塵、俯仰隨人的無奈。

73、“不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤。

74、”首句開門見山,特意聲明自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活。

75、封建社會(huì)中,妓女被視為冶葉倡條,所謂“行云飛絮共輕狂”,就代表了一般人對(duì)她們的看法。

76、作者因事關(guān)風(fēng)化而入獄,自然更被視為生性淫蕩的風(fēng)塵女子了。

77、嚴(yán)蕊因此,這句詞中有自辯,有自傷,也有不平的怨憤。

78、次句卻出語和緩,用不定之詞,說自己之所以淪落風(fēng)塵,是為前生的因緣(即所謂宿命)所致。

79、作者既不認(rèn)為自己貪戀風(fēng)塵,又不可能認(rèn)識(shí)使自己沉淪的真正根源,無可奈何,之后只好歸之于冥冥不可知的前緣與命運(yùn)。

80、“似”字似字乍看若不經(jīng)意若不經(jīng)意,實(shí)耐尋味。

81、它不自覺地反映出作者對(duì)“前緣”似信非信,既不得不承認(rèn),又有所懷疑的迷惘心理,既自怨自艾,又自傷自憐的復(fù)雜感情。

82、“花落花開自有時(shí),總賴東君主。

83、”兩句借自然現(xiàn)象喻自身命運(yùn),花落花開自有一定的時(shí)候,可這一切都只能依靠司其之神東君來作主,比喻象自己這類歌妓,俯仰隨人,不能自主,命運(yùn)總是操在有權(quán)者手中。

84、這是妓女命運(yùn)的真實(shí)寫照。

85、春中既有深沉的自傷,也隱含著對(duì)主管刑獄的長官岳霖的期望——希望他能成為護(hù)花的東君。

86、但話說得很委婉含蓄,祈求之意只于“賴”字中隱隱傳出。

87、“去也終須去,住也如何??!”下闋承上不能自主命運(yùn)之意,轉(zhuǎn)寫自己在去住問題上的不得自由。

88、去,指由營妓隊(duì)伍中放出;住,指仍留樂營為妓。

89、離開風(fēng)塵苦海,自然是她所渴想的,但卻迂回其詞,用“終須去”這種委婉的語氣來表達(dá)。

90、意思是說,以色藝事人的生活終究不能長久,將來總有一天須離此而去。

91、言外之意是,既“終須去”,何不早日脫離苦海呢?以嚴(yán)蕊的色藝,解除監(jiān)禁之后,假如重新為妓,未始不能得到有權(quán)者的賞愛,但她實(shí)在不愿再過這種生活了,所以用“終須去”來曲折表達(dá)離此風(fēng)塵苦海的愿望。

92、下句“住也如何住”從反面補(bǔ)足此意,說仍舊留下來作營妓簡直不能想象如何生活下去。

93、兩句一去一住,一正一反,一曲一直,將自己不戀風(fēng)塵、愿離苦海的愿望表達(dá)得既婉轉(zhuǎn)又明確。

94、嚴(yán)蕊歇拍單承“去”字集中表了他渴望自由的心情:“若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

95、”山花插滿頭,是到山野農(nóng)村過自由自在生活的一種借代性表述。

96、兩句是說,如果有朝一日,能夠?qū)⑸交ú鍧M頭鬢,過著一般婦女的生活,那就不必問她的歸宿了。

97、言外之意是:一般婦女的生活就是自己向往的目標(biāo),就是自己的歸宿,別的什么都不再考慮了。

98、兩句回應(yīng)篇首“不是愛風(fēng)塵”清楚地,表明了對(duì)儉樸而自由生活的向往,但仍可看出她出語留有余地。

99、“若得”云云,就是承上“總賴東君主”而以祈求口吻出之。

100、由于這是一首在長官面前陳述衷曲的詞,她在表明自己的意愿時(shí),不能不考慮到特定的場合、對(duì)象,采取比較含蓄方式,以期引起對(duì)方的同情。

101、但她并沒有因此而低聲下氣,而是不卑不亢,婉轉(zhuǎn)明確地表達(dá)了自己的意愿,這是一位身處卑賤但尊重自己人格的風(fēng)塵女子的一番婉而有骨的自白。

102、如夢令·道是梨花不是原文:道是梨花不是。

103、道是杏花不是。

104、白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。

105、曾記,曾記,人在武陵微醉。

106、賞析:對(duì)這首小令,先且不談背景,直單微欣賞之,別有逸趣。

107、“道是梨花不是。

108、道是杏花不是。

109、”發(fā)端二句飄然而至,雖明白如話,但決非一覽無味,須細(xì)加玩味。

110、詞人連用梨花、杏花比擬,可知所詠之物為花。

111、道是梨花——卻不是,道是杏花——也不是,則此花乍一看去,極易被誤認(rèn)為梨花,又極易被誤認(rèn)為杏花。

112、仔細(xì)一看,卻并非梨花,也并非杏花。

113、因此可知此花之色,有如梨花之白,又有如杏花之紅。

114、嚴(yán)蕊(生卒不詳),原姓周,字幼芳,漢族,生卒年不詳,南宋中期女詞人。

115、出身低微,自小習(xí)樂禮詩書,后淪為臺(tái)州營妓,改嚴(yán)蕊藝名。

116、嚴(yán)蕊善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫,學(xué)識(shí)通曉古今,詩詞語意清新,四方聞名,有不遠(yuǎn)千里慕名相訪。

117、南宋淳熙九年(1182),臺(tái)州知府唐仲友為嚴(yán)蕊、王惠等4人落籍,回黃巖與母居住。

118、同年,浙東常平使朱熹巡行臺(tái)州,因唐仲友的永康學(xué)派反對(duì)朱熹的理學(xué),朱熹連上六疏彈劾唐仲友,其中第三、第四狀論及唐與嚴(yán)蕊風(fēng)化之罪,下令黃巖通判抓捕嚴(yán)蕊,關(guān)押在臺(tái)州和紹興,施以鞭笞,逼其招供,"兩月之間,一再杖,幾死。

119、"嚴(yán)蕊寧死不從,并道:"身為賤妓,縱合與太守有濫,科亦不至死;然是非真?zhèn)?,豈可妄言以污士大夫,雖死不可誣也。

120、"此事朝野議論,震動(dòng)宋孝宗,孝宗認(rèn)為是"秀才爭閑氣",將朱熹調(diào)任,轉(zhuǎn)由岳飛后人岳霖任提點(diǎn)刑獄,釋放嚴(yán)蕊,問其歸宿。

121、嚴(yán)蕊作《卜算子·不是愛風(fēng)塵》:"不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤。

122、花落花開自有時(shí),總賴東君主。

123、去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

124、"岳霖判令從良,后被趙宋宗室納為妾。

125、詞作多佚,僅存《如夢令》、《鵲橋仙》、《卜算子》3首。

126、據(jù)此改編的戲劇《莫問奴歸處》,久演不衰。

127、嚴(yán)蕊故事載于《二刻拍案驚奇》十二卷·甘受刑俠女著芳名。

128、因?yàn)橹祆湎胍獜乃@里得到唐忠友夜宿妓院的證據(jù)。

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