讀萬卷書的下一句（讀萬卷書的下一句是啥）

【資料圖】

“讀萬卷書，不如行萬里路”是流傳甚廣、家喻戶曉的一句話，是前人的經(jīng)驗(yàn)之談。讀萬卷書就是博覽群書，掌握理論知識；行萬里路是指要在生活實(shí)踐和大自然的游歷中去體驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)。只有萬里路，才能看得遠(yuǎn)，才能讓已有知識水平得到提高和升華。

陸游有云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是指要真正把握事物的底蘊(yùn)，就要“躬行”，就要親自去實(shí)踐，眼見為實(shí)。陸游在詩中強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐中學(xué)習(xí)的重要性，凸顯了其不凡的真知灼見。

“讀萬卷書，不如行萬里路”的說法卻是有失偏頗的。讀萬卷書與行萬里路并非是對立的，二者相輔相成，相得益彰。既不可偏廢，也不能相互替代！

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01“讀萬卷書，不如行萬里路”的出處

“讀萬卷書，不如行萬里路” 據(jù)說是雜文家劉齊提出來的。而明代董其昌《畫旨》中記載的是：畫家六法，一氣韻生動。氣韻不可學(xué)，此生而知之，自有天授，然亦有學(xué)得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營，立成鄄鄂。

董其昌的本意是指：讀萬卷書就是為了進(jìn)京趕考，金榜題名，行萬里路也是為了走入仕途，能夠?yàn)榛噬限k事，求取功名，并且發(fā)揮自己的人生意義。要想真正學(xué)到東西，既要多讀書，同時(shí)還要多實(shí)踐。

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劉奇將其中“讀萬卷書，行萬里路”多加了兩個(gè)字，于是就有了“讀萬卷書，不如行萬里路之說”這樣一來，強(qiáng)調(diào)了行萬里路，卻淡化了讀萬卷書，甚至有了“讀書無用”的意思。這種說法顯然是不妥的。

對于已經(jīng)讀破萬卷書，學(xué)富五車卻極少出門的學(xué)者來說，“讀萬卷書，不如行萬里路”是有一定的道理。而對于正在求學(xué)的莘莘學(xué)子來說，應(yīng)該是讀萬卷書比走萬里路更重要，側(cè)重點(diǎn)要放在讀萬卷書上。

如果我們“讀萬卷書，”那么，路就在我們腳下，才能夠在”行萬里路“中夯實(shí)和升華書本知識，成為一個(gè)既有理論基礎(chǔ)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)真正有學(xué)問的人。

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02“讀萬卷書”與“行萬里路”的關(guān)系

清代錢泳的《履園叢話》就明確指出：“讀萬卷書，行萬里路，二者不可偏廢?！薄白x萬卷書，行萬里路”是一種境界，一種追求。它概括了獲得真才實(shí)學(xué)是親身實(shí)踐的途徑，強(qiáng)調(diào)了讀書和行路的關(guān)系。

讀萬卷書，是人生必不可少的。讀書，不是獲取知識的唯一途徑，但卻是最重要的一種途徑。一個(gè)人想要擁有淵博的學(xué)識，最好的途徑就是多讀書，讀好書。讀書，可以使你“思接千載，視通萬里”。讀書對人的影響無疑是巨大的，一本好書往往能改變?nèi)说那巴竞兔\(yùn)。

讀書，不需要豪華的環(huán)境，不需要優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件。書籍是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識源泉。只要一卷在手，就會受益無窮。因?yàn)闀臼侵R的歸納，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是直接來源于實(shí)踐又應(yīng)用于實(shí)踐且被實(shí)踐反復(fù)證明是正確的、有價(jià)值的知識。

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腹有詩書氣自華，就是指飽讀詩書之后沉淀出超凡脫俗的氣質(zhì)。知書達(dá)理，就是說讀書可以使人通情達(dá)理，保持淡泊寧靜。讀書，可以使我們的生活豐潤，多姿多彩。我們的人生境界得以在閱讀中得到升華，使我們的心靈有了可以自由翱翔的天空。

讀書不需要多大的成本投入，試著讓自己安靜地棲居在一本書中，就可以享受一段獨(dú)處的美好時(shí)光！一個(gè)人在詩書文化的浸潤下，言談舉止，自然會流露出儒雅的風(fēng)范。

“讀萬卷書”和“行萬里路”，是人生缺一不可的兩個(gè)重要組成部分。讀萬卷書使人增長知識，行萬里路讓人增長見識。破書萬卷，不行萬里路，猶如井底之蛙坐井觀天。只能是紙上談兵，閉門造車。

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在戰(zhàn)國后期，秦國攻打趙國長平受阻，守將廉頗的守城能力極強(qiáng)，秦軍攻打4月有余，仍未能攻下。秦王便用離間計(jì)，讓趙王懷疑廉頗，派趙括到了長平。因秦軍的故意詐降，趙括取得幾次小的勝利。

趙括只注重書本理論，貿(mào)然率領(lǐng)40萬大軍出城與秦軍作戰(zhàn)，誰知道中了秦軍的計(jì)謀，趙軍被圍，無法突破，趙括最終死于這場戰(zhàn)役之中。由此可見，一個(gè)人即便是讀了萬卷書，不注重實(shí)踐，也毫無作用。

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行萬里路，同樣是人生不可或缺的。物有甘苦，嘗之者識；道有夷險(xiǎn)，履之者知。世上的路有千萬條，只有自己親身走過的路，我們才會領(lǐng)略沿途的風(fēng)景，清楚道路的曲直。只有身體力行，善于總結(jié)，有了豐富的人生閱歷之后，我們才會提高分析和判斷能力，并從中找出一條最適合自己的路，我們需要行萬里路，才能把書中的知識轉(zhuǎn)化為自己的能力和智慧。

而行萬里路，不讀萬卷書，不過是走馬觀花，浮光掠影，到頭來一無所獲。只有讀萬卷書，行萬里路，人生才能進(jìn)入較高的境界。知行合一，就是讀書和實(shí)踐的完美結(jié)合，

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03“讀萬卷書”與“行萬里路”相結(jié)合

縱觀歷史上杰出的文學(xué)家、詩人，哪一個(gè)不是從小博覽群書，滿腹經(jīng)綸，而后再去行萬里路，為我們留下了不朽的篇章和寶貴的精神財(cái)富？

徐霞客幼年時(shí)就喜愛地理、游記和探險(xiǎn)類的書籍，這些書籍激發(fā)了他對壯麗河山的熱愛。徐霞客淡泊仕途功名，從22歲開始，歷經(jīng)34年，“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”他的足跡遍布大半個(gè)中國，終于完成了在地理學(xué)和文學(xué)上卓有價(jià)值的《徐霞客游記》。

司馬遷讀萬卷書，行萬里路。創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)3000多年的歷史。

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司馬遷少年時(shí)期在父親的指導(dǎo)下，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，打下了深厚的文化基礎(chǔ)。他從20歲開始游歷天下，一次次實(shí)地考察，使他獲得了第一手詳實(shí)的材料，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，保證了《史記》的真實(shí)性和科學(xué)性。

李白讀萬卷書，行萬里路。成為人人皆知的唐代偉大浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。李白的詩雄奇飄逸，俊逸清新，具有排山倒海、一瀉千里的豪放氣勢，以及“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。

李白“5歲便誦六甲”，15歲就有了較高的詩詞造詣，18歲隱居戴天大匡山讀書。他博覽群書，除儒家經(jīng)典、還瀏覽諸子百家之書。24歲仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游。一生寫下了多少流傳千古的的不朽詩篇！這樣因“讀萬卷書，行萬里路”而大獲成功的例子不勝枚舉……

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總結(jié)

“讀萬卷書，行萬里路?！备嬖V我們學(xué)海無涯苦作舟，要甘于寂寞，不怕孤獨(dú)?；畹嚼?，學(xué)到老，終生不悔。同時(shí)也要多出去游歷祖國的大好河山，開闊眼界，增長見識。

“要么讀萬卷書，要么行萬里路，思想和靈魂總有一個(gè)在路上?！边@句話廣為流傳，被很多人所喜愛。但如果我們能讀萬卷書，行萬里路，讓思想和靈魂都在路上。豈不是人生一大快事？

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