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封面新聞?dòng)浾?孟梅

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)入門佳作，暌違多年，新版出來(lái)之后一直長(zhǎng)居美國(guó)亞馬遜經(jīng)濟(jì)類榜首，是美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本。也是一本掌握社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，人人都能看懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)讀物。

在作者美國(guó)芝加哥學(xué)派著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、自由主義大師托馬斯·索維爾看來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)也不復(fù)雜，也不難理解，困擾我們的是故作艱深的語(yǔ)言和拒人千里之外的形式。

因此，本書沒有讓人望而生畏公式圖表，也沒有難懂的術(shù)語(yǔ)，更沒有枯燥的實(shí)證。托馬斯·索維爾用最貼近日常生活的語(yǔ)言和案例，為我們講解經(jīng)濟(jì)學(xué)博士都不一定能完全掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，讓所有人都能體驗(yàn)毫無(wú)障礙的閱讀，并且在無(wú)形中學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門專業(yè)知識(shí)體系和分析工具，讓普通人不再受含糊的政治辭令和晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)的迷惑，掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。

這本書雖然是以“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”為題，但本書并不是要教經(jīng)濟(jì)學(xué)人如何學(xué)以致用，而是未來(lái)讓所有人，無(wú)需先掌握任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，都能理解我們這個(gè)時(shí)代的一些關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)議題——例如醫(yī)療、住房、歧視和移民等等。充分體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅考慮決策的短期影響，還會(huì)考慮其長(zhǎng)期影響。

史蒂文·E．蘭茲伯格（Steven E. Landsburg）曾說，幾行推理就可改變我們認(rèn)識(shí)世界的方式?！督?jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書擯棄主觀主義，客觀從地理、人口、文化等諸多因素探究貧富差距長(zhǎng)期存在的原因，審視一些被認(rèn)為是造成國(guó)際經(jīng)濟(jì)差距主要原因的因素，閱讀此書的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)并不總是支持流行的說法，該書將教會(huì)大家了解價(jià)格、投資和國(guó)際貿(mào)易等方方面面的知識(shí)，還會(huì)對(duì)房租管制、貿(mào)易平衡、貧富差距、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。

同時(shí)，本書與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍的最明顯區(qū)別是，作者文字用語(yǔ)淺顯易懂，表述上也沒有使用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，方便沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的讀者理解。因此本書既適合普通民眾閱讀，也適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者作為入門教材，是一部值得仔細(xì)閱讀的好書。

通過本書，我們將會(huì)了解價(jià)格、投資和國(guó)際貿(mào)易等方方面面的知識(shí)，也會(huì)對(duì)媒體、政治家、公知的言論保持警醒和懷疑，不再不加批判地用“窮人”和“富人”來(lái)區(qū)分不同的人群。我們還會(huì)對(duì)房租管制、貿(mào)易平衡、貧富差距、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介：美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家

托馬斯·索維爾（Thomas Sowell）1930年6月30日出生，美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表人物之一。

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